Финикийская история

Язык оригинала: финикийский

Финикийская история - труд, излагавший главным образом феогонию и космогонию.
Теологию для своей книги он почерпнул у беритского жреца Йево – Иеромбаала. Так его характеризуют классики (Свида, Евсевий, Афиней и др.).
О Санхунйатоне Свида пишет: "Санхонйатон, тирский философ, живший около времени Троянской войны". Афиней (III, 37) говорит об авторах "Финикийских историй" Суниайтоне и Мохе; Феодорит (Serm. II) ссылается на "Санхунйатона Беритянина, который написал "Финикийское богословие". Далее он говорит: "Санхунйатона высоко ставил Порфирий". До нас дошло и свидетельство этого последнего: "Финикийскую историю" составил на языке финикиян Санхунйатон, а Филон Библский перевёл её на греческий язык в 8 книгах". Приведу слова Евсевия: "Это [финикийскую историю] рассказывает Санхунйатон, человек, живший в очень древнее время, как говорят, раньше Троянской войны. Свидетельствуют, что он изложил финикийскую историю достоверно и правдиво. Весь его труд перевёл с финикийского языка на греческий и издал Филон Библянин, а не Еврей. Об этом упоминает тот, кто в наше время писал против нас, в 4-й книге направленного против нас сочинения, свидетельствуя об этом писателе дословно следующее: "О евреях рассказывает правду Санхунйатон Беритянин, вполне соответственно названиям их местностей и именам; он заимствовал свои сведения у жреца Бога Иеговы, Йеромбала. Когда он посвятил свою историю царю Берита Абельбалу, царь и его эксперты одобрили его, как правдивого историка. Их времена приходятся ещё до времён Троянской войны и приблизительно совпадают со временем Моисея, как можно заключить из списков финикийских царей. Санхунйатон же, который собрал сведения из городских хроник и храмовых надписей и написал по-финикийски правдивую историю древности, жил при Семирамиде, царице Ассирии, которая, как пишут, жила до Троянской войны или как раз во время её. Сочинение Санхунйатона перевёл на греческий язык Филон Библянин".